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Sin nada que perder

Escrito por John Martinez, , economista, teólogo, pastor de la Iglesia Diálogos y Fe en Bogotá, Colombia.  Parte del equipo del Programa de Religión y Desarrollo en CREAS. La movilización social que ha tenido lugar en diferentes países en América Latina durante los últimos años ha sido protagonizada por jóvenes. Este sector poblacional que puede ser clasificado por su condición etarea, también puede caracterizarse por las causas que lo han llevando a visualizar múltiples reclamos y denuncias que dan cuenta de una realidad limitante de la dignidad humana. El compromiso social y la representatividad popular de los jóvenes latinoamericanos son razones por las que es fundamental el fortalecimiento del liderazgo juvenil y su acompañamiento por parte de las organizaciones basadas en la fe y las iglesias. Los jóvenes que se manifiestan en las calles están enfrentando en primera línea las agresiones institucionalizadas, mediáticas, militares, judiciales y sistemáticas que buscan acallar, estigmatizar y reducir la fuerza juvenil vocera de problemas estructurales que van más allá de los efectos de la pandemia. Un sondeo realizado para esta reflexión, a referentes religiosos en México, Honduras, Nicaragua, Colombia, Perú y Bolivia sobre las necesidades más sobresalientes de la juventud, expresa razones más específicas de la importancia del fortalecimiento del liderazgo juvenil. Estos referentes señalan problemas como: escasa posibilidad de culminar estudios secundarios, técnicos y universitarios; precarias oportunidades de trabajo digno y bien remunerado; prevalencia de la informalidad y subempleo; derivación en dificultades de salud mental y equilibrio emocional; agravamiento de las condiciones para las mujeres; padecimiento de una crisis de propósito de vida que incluso abarca a quienes pudieron acceder a algún tipo de estudio pero que no lo pueden realizar. Desde CREAS promovemos el acompañamiento al liderazgo juvenil junto al sector religioso y ecuménico, porque desde nuestro trabajo, damos testimonio de cómo la formación y orientación, contribuye a la generación de propuestas y soluciones creativas que son impulsadas por la juventud con un sentido vocacional y místico de la fe. Se necesita bastante fe e innovación frente a esta realidad que se agudiza y se torna desesperanzadora. El cruce de estos problemas complejiza aún más el escenario. Por ejemplo, la forma en que gran parte del efecto de estos problemas es asumido por las mujeres jóvenes en términos de incremento de embarazos no deseados, abuso sexual incluso en las movilizaciones sociales, o estrechamiento de posibilidades que alimentan la prostitución. Otro ejemplo, es cuando los y las jóvenes enfrentan al mismo tiempo tanto del cierre de oportunidades académicas y como de las laborales, generando efectos como grupos delincuenciales, narcotráfico en pequeña y gran escala, migración internacional y desplazamiento interno con todas sus implicaciones, y manifestaciones violentas que se convierten en caldo de cultivo para todo tipo de fines políticos y económicos. Por tanto, los y las jóvenes siguen luchando y sobreviviendo siendo violentados y contando muertos. El acoso de las problemáticas que enfrentan paradójicamente les ha proporcionado fuerzas para resistir y propiciar nuevos tiempos. Ilustraciones de efectos del liderazgo juvenil son la defensa del orden democrático frente a la crisis política en 2019 en Bolivia y 2020 en Perú; el proceso que desde 2019 confluyó en la reforma constitucional en Chile; o la resistencia de los jóvenes en Colombia desde el sostenimiento del acuerdo de paz después del fatídico “no” en el plebiscito de 2016, hasta la movilización social por múltiples factores en 2021. Los engranajes opresivos siguen arrebatándole todo a los jóvenes, pues les han sacado hasta los ojos literalmente y, al decir popular, les han quitado hasta el mismo miedo. Es prioritario que las organizaciones basadas en la fe y las iglesias acompañen y fortalezcan al liderazgo juvenil que busca diferentes caminos y alternativas a través de iniciativas solidarias, proyectos de igualdad, programas de justicia, redes de apoyo, movimientos estudiantiles y plataformas diversas de compromiso social. Muchos jóvenes latinoamericanos se expresan hoy de estas formas variadas habiendo agotado todos los recursos y sin nada que perder.

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Hacia una juventud resiliente e inclusiva

Escrito por Rvda. Susana Sánchez.  Pastora, teóloga, psicóloga y directora de la escuela de teología Universidad Nacional Evangélica. Es Presidenta de El Consejo Nacional de la Juventud Cristiana – de República Dominicana CONAJUCRI -RD.  Egresada de la Universidad de Oxford Inglaterra, es Magíster en Divinidad del Seminario Evangélico de Puerto Rico y présbitera de la Iglesia Evangélica Dominicana. El Día Mundial de la Juventud, nos encuentra con un mundo enfermo por la pandemia y su variante del Delta. En medio de un continente Latinoamericano marcado por una realidad con una gran brecha digital, pero con un continente joven lleno de esperanza y fe, escuchando las palabras del Señor a través del profeta Isaías, “Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro dios”, Isaías 40: 1, pues el Dios que interviene en la historia continua hablando hoy a toda la juventud del mundo. Las nuevas generaciones, tanto de la República Dominicana como del Caribe y América Latina, son una juventud resiliente y llena de fe.  Una juventud que camina unida confiando en el Dios de la vida y productor de esperanza, fuerte como el árbol del bambú, que se dobla pero no se rompe. El Consejo Nacional de la Juventud Cristiana -CONAJUCRID, de República Dominicana, desde esta parte del continente levanta su voz por una juventud que trata de entender un contexto socio-cultural y religioso, marcado por la tendencia tecnológica, por los nuevos cambios, nuevas maneras de ser y del hacer, nueva definición de lo humano a lo que se le añade hambre, pobreza y dolor. Pero también una juventud que necesita entender su fe y vivirla desde una diaconía que le de sentido a su vida espiritual y de servicio a sus hermanas y hermanos. Son grandes retos y desafíos. Desde la Universidad Nacional Evangélica apoyamos la plataforma juvenil de CONAJUCRI-RD y desde allí tenemos la convicción de formar jóvenes maduros, que sean capaces de vivir su fe desde una ética en valores cristianos, en solidaridad a través de la incidencia social y política, presentando a Jesús de Nazaret en las comunidades como el Cristo encarnado a favor de los vulnerables y que  encuentran en la Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible un posible marco de apoyo para promover la inclusión de una juventud desamparada por la falta del cumplimiento de las políticas públicas gubernamentales. Creemos que los Objetivos de Desarrollo Sostenibles y la agenda 2030 deben ser revisados para incluir el tema juvenil como una urgencia planetaria, pues ellos y ellas son quienes darán respuesta a la paz, la justicia y a esta agenda tecnológica. Los y las jóvenes, desde una visión holista, son agentes activos de los cambios sociales que se requieren hoy. Invertir en la juventud puede generar nuevos oportunidades, ir eliminado las estigmatizaciones de las y los “sin sin”, (miles de jóvenes sin educación y sin empleo), cerrar la brecha digital, crear emprendimientos. Las juventudes deben ser incluidas en los presupuestos de los diferentes países, formarles e informarles para que sean personas empoderadas y asuman su compromiso generacional de fe y diaconía. Por eso, apoyamos desde un esfuerzo ecuménico entre CREAS, Globethics, la Plataforma de Universidades Protestantes y Evangélicas – QONAKUY-, la Universidad Reformada de Colombia, la Universidad Nacional Evangélica y de los concilios en la República Dominicana la inciativa del Diplomado para el Liderazgo Juvenil para la Incidencia Social y Política. Creemos en el liderazgo y pertinencia generacional joven, desarrollando comunidades sostenibles, sin hambre y siendo inclusiva y portadora de resiliencia para el medio ambiente y la sostenibilidad social que se requiere.    

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Especial juventudes de fe en acción por un desarrollo con justicia social

En CREAS sostenemos que la formación y liderazgo de los y las jóvenes en todos los niveles es clave para alcanzar un desarrollo humano integral y sostenible con paz y justicia social, por eso entre el 16 de julio – Dia de las Habilidades de la Juventud y el 12 de agosto – Día Mundial de la Juventud, estamos compartiendo experiencias e iniciativas que apoyamos para fortalecer a las juventudes que movilizadas por sus creencias y valores, son protagonistas de procesos locales para este fin. Horacio Mesones, director ejecutivo de CREAS reafirma esta apuesta que hace parte de nuestra misión como organización ecuménica y regional:  “Vivimos en un momento en que es urgente elaborar e implementar propuestas para la una recuperación económica que sea inclusiva en lo social y con impactos ambientales positivos. Los y las jóvenes de fe están llamados a liderar estos procesos con instrumentos y metodologías innovadoras, articulando respuestas en redes regionales, e incidiendo en la agenda pública para el reconocimiento de los derechos dentro de las comunidades.» Entre las iniciativas que actualmente impulsamos en este sentido se encuentran: El Diplomado virtual sobre liderazgo juvenil para la incidencia social y política junto con el Consejo Nacional de Juventudes Cristianas de República Dominicana -Conajucri- , la Universidad Nacional Evangélica Dominicana, Red Qonakuy, la Universidad Reformada y Globethics. Ver Más Ikumeni, laboratorio de buenas prácticas ecumenicas e interreligiosas, que  busca formar en liderazgo a jóvenes de comunidades religiosas y organizaciones basadas en la fe OBF ,  en Colombia y Perú, para que contribuyan al desarrollo y la paz en sus entornos.Ver Más  También promovemos el ciclo “Juventudes en las Organizaciones: desafíos y aperturas para construir participación y protagonismo” en el marco de la Red encuentro – Red de Organizaciones no gubernamentales en Argentina, de la cual hacemos parte. Ver Más “Para CREAS es importante apoyar la formación de liderazgos jóvenes, basados en los valores de la democracia, la inclusión, la diversidad, y la justicia social. Promover espacios de diálogo y reflexión sobre el lugar de los jóvenes en las organizaciones es parte de esa apuesta.”, afirmó Rosaura Andiñach, coordinadora de procesos comunitarios en CREAS. A través del Fondo de Pequeños Proyectos , CREAS apoya desde hace 20 años , iniciativas de diferentes comunidades de base en Argentina, varias de ellas integradas por jóvenes, en este especial también compartimos los proyectos más recientes de jóvenes que acompañamos en el liderazgo de procesos comunitarios. Ver Más.  

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Juventudes en las Organizaciones. Desafíos y aperturas para construir participación y protagonismo

CREAS como parte de Red Encuentro de Entidades no Gubernamentales para el Desarrollo invita a participar del ciclo “Juventudes en las Organizaciones. Desafíos y aperturas para construir participación y protagonismo” que se realizará de manera online los próximos viernes 6 y 20 de agosto a las 18 h (ARG). El espacio es organizado por Red Encuentro y coordinado por CREAS, Cruz del Sur y Fundación Otras Voces. El ciclo contará con la participación de referentes de las organizaciones: Rosaura Andiñach (Creas), Flavia Barreiro (Cruz del Sur) Teresa Casalá y Francisco Mantilaro (Otras Voces) y será un espacio de reflexión colectiva sobre las miradas actuales de la juventud, la relación adulto-joven y sus implicancias en la participación dentro de las organizaciones. “Para CREAS es importante apoyar la formación de liderazgos jóvenes, basados en los valores de la democracia, la inclusión, la diversidad, y la justicia social. Promover espacios de diálogo y reflexión sobre el lugar de los jóvenes en las organizaciones es parte de esa apuesta.” Rosaura Andiñach, coordinadora de procesos comunitarios en CREAS. La inscripción puede hacerse desde https://bit.ly/3zU3hXa

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“Pobreza, desigualdad y periferias” segunda mesa redonda de Ecoalene

El pasado jueves 29 de junio se llevó a cabo la segunda mesa redonda cuyo tema central fue “Pobreza, desigualdad y periferias”. El objetivo del encuentro era identificar posibles modelos de solución en un continente con índices de pobreza y desigualdad muy altos con enfoque en políticas públicas y prácticas territoriales.  El evento fue moderado por Ana Cabria, coordinadora de Ecoalene y contó con la participación de académicos de universidades de Argentina y México. Cristian Varela, economista, miembro de la Economía de Francisco abrió la conversación exponiendo sobre el concepto de desarrollo y pobreza “Cada sociedad vive la pobreza de acuerdo a cómo entiende el desarrollo” fue una de las ideas centrales de su presentación.  Ana Argento Nasser, co fundadora y coordinadora Fundación Por Igual Más de Córdoba, Argentina, contó la experiencia de la fundación, que trabaja con personas con discapacidad. Habló de un cambio de paradigma en el camino hacía los Objetivos de Desarrollo Sostenible, pasar de la inclusión al reconocimiento.  Por su parte Jesús Becerril de la Misión Tseltal e investigador ayudante de investigación proyecto de tradiciones religiosas y espiritualidades en Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México comentó “Hay peligro en la romantización de la pobreza en el  término peyorativo y discriminatorio de lo que entendemos como pobreza, como una realidad separada a la que debemos redimir y no como una dinámica que nos afecta colectivamente” Por último Ana Lourdes Suárez docente de la Universidad Católica Argentina e investigadora del CONICET y Cristina Calvo, responsable de Pidesone y parte de la asamblea de socios de CREAS conversaron sobre la relación entre academia y territorio, teniendo en cuenta la experiencia de la UCA -Universidad Católica Argentina- en los barrios populares o villas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Ana resaltó la importancia de escuchar, generar espacios de participación estructurados e institucionales. valorar y reconocer la experiencia y trayectoria de quienes viven en la pobreza. Ecoalene es una iniciativa impulsada por CREAS, Pidesone y Fundación Cambio Democrático que busca propiciar y promover nuevos modos de organización económica basados en el desarrollo humano integral y sostenible sin dejar de lado la protección de los bienes comunes.  Puede verse la grabación del encuentro en el canal de youtube de Ecoalene.  En agosto habrá un tercer encuentro con tema “Pobreza, desigualdad y futuro del trabajo”

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Formación en “Retornos sociales y buenas prácticas para el desarrollo sostenible”

El próximo 2 de agosto se dará inicio al programa de formación  “Retornos sociales y buenas prácticas para el desarrollo sostenible”, organizado por Ecoalaene comunidad impulsada por Creas, Pidesone y la Fundación Cambio democrático.  El curso está dirigido a Organizaciones Basadas en la Fe que quieran adquirir conocimientos y habilidades en gestión y liderazgo de proyectos, encontrar la posibilidad de construir proyectos colaborativos y conseguir que sus objetivos organizacionales se transformen en acciones concretas que mejoren el mundo.  El programa busca Brindar herramientas de planificación y gestión para el desarrollo y evaluación de programas y proyectos de triple impacto, asociando ODS en los mismos.  Promover las Buenas Prácticas Interreligiosas para el Desarrollo Sostenible como nuevos paradigmas de liderazgo positivo y ético. Desarrollar una visión estratégica de los Retornos Sociales de Inversión con enfoque para OBF’s. El curso será impartido únicamente bajo modalidad online y tendrá una duración de tres semanas en el nivel básico y cuatro semanas en el nivel intermedio.  El nivel básico de formación se propone incorporar conocimientos teóricos necesarios para la implementación práctica de acciones que permitan la evaluación de retornos sociales de inversión en las dimensiones del triple impacto (valor social, económico y medioambiental). En el segundo nivel se desarrollará la presentación formal e implementación práctica de herramientas para la evaluación interna en las OBF’s para la toma de decisiones sobre la implementación de programas de inversión de iniciativas en las que se evalúe el valor social, económico y medioambiental, y a partir de allí se respondan preguntas como: ¿qué tipo de cambio y cuánto de ese cambio estamos haciendo? La inscripción se puede hacer hasta el 20 de julio inclusive utilizando el siguiente formulario.  En las redes sociales de Ecoalaene ( @ecoalene ) se estarán resolviendo dudas y consultas. 

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“Alimentar a la población sin dañar el medio ambiente”

Esta fue una de las ideas fuerza de la primera mesa redonda que promovió Ecoalaene, iniciativa impulsada por Pidesone y CREAS, que propone contribuir a la construcción de conocimientos para una economía real, ética y sostenible, mediante las experiencias y el diálogo entre la juventud de América Latina, sobre la relación entre economía, espiritualidad ética y ecosistema en un vínculo equilibrado en nuestra Casa común. En este primer encuentro del ciclo de mesas redondas, se contó con la participación de personas representantes de emprendimientos, movimientos por el cambio climático y organizaciones sociales y basadas en la fe que trabajan por el desarrollo sostenible en Argentina y Colombia como Virginia Solís (Argentina), co fundadora del emprendimiento para elaboración de yerba mate, Matera; quien remarcó la importancia de las buenas prácticas en la agricultura regenerativa. Por su parte, Carolina Alzate (Colombia), directora de Low Carbon City, expuso diferentes soluciones para el reducir el impacto del cambio climático a partir de la participación ciudadana. “El desafío que la Agroecología decidió aceptar es alimentar a la población mundial creciente sin hacer daños irreparables al medio ambiente”, aseguró.   El encuentro contó también con el aporte de José Oscar Henao (Colombia), responsable del Observatorio Regional sobre Desarrollo Sostenible de Cáritas en América Latina y el Caribe, quien en su exposición se centró en los tres procesos requeridos para la gestión de bienes comunes: la incidencia política, el fortalecimiento organizacional y la gestión y autogestión para la producción y comercialización, desde la experiencia en el Catatumbo, región al noreste de Colombia, donde la presencia del Estado es débil y que se destaca por su aporte al Producto Interno Bruto del país. Elizabeth Cuencia (Argentina), de la huerta comunitaria y espacio autogestivo Vivera Orgánica, en Buenos Aires, parte de una Red de Ecología Urbana que ofrece productos de cooperativas y emprendimientos de economía popular y social; y Alberto Molina (Colombia), también participaron en la mesa redonda y resaltaron la importancia de tomar contacto con los agricultores y agricultoras y productores y productoras locales que emprenden para desarrollar una economía más sostenible. El 31 de julio a las 10 h de Argentina y 8 h de Colombia, continuará el Ciclo de mesas redondas con un nuevo encuentro, cuya temática es “Pobreza, desigualdad y periferias”, y será emitida por el canal de YouTube de Ecoalane donde también se puede ver este primer encuentro. Próximamente estaremos publicando más información.    

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Pandemia y Amazonía: Un llamado a la acción, por amor a la Creación

Escrito por Sheila Tanaka, coordinadora del proyecto Amazonía ecuménica liderado por Koinonia, Brasil.  La actual situación que se vive a causa de la pandemia de Coronavirus, ha motivado diversas reflexiones acerca del modo de vida y la desigualdad social en América Latina. Sin embargo, en la Amazonía, la región más biodiversa del mundo, la situación generada por el virus y la falta de acciones y políticas de Estado puede traer consecuencias irreparables para la vida en el planeta. Si bien el Covid 19 ha causado estragos en las ciudades en lo que a contagios y muertes se refiere, el texto se enfoca en reseñar el impacto causado a las poblaciones indígenas.  La región amazónica del continente ya se había visto expuesta a virus que llegan del extranjero y ponen en jaque la supervivencia de las poblaciones indígenas, y con ellas, a su conocimiento ancestral, indispensable para la conservación de la biodiversidad.  No obstante su rol protector del “pulmón” del planeta, los indígenas de Amazonia han sido sistemáticamente desatendidos, desprotegidos y expuestos por los gobiernos. La explotación económica de los recursos naturales ha sido priorizada por sobre sus vidas y subsistencia, lo que ha causado además incendios y desastres, que se suman a una agricultura intensiva, explotación minera e invasiones ilegales. El abandono estatal y la falta de asistencia a las necesidades básicas de la población ha prevalecido en tiempos de pandemia, aumentando los contagios y deteriorando la salud de la población. En Perú, la contaminación del agua y de la comida por petróleo en los ríos se suma a los casos de malaria y dengue. Los habitantes deberán emprender largos viajes de días para acceder a cualquier servicio de salud, aumentando el nivel de mortalidad del virus. En Brasil, la violencia y persecución política de la que son objeto los indígenas, se  ha incrementado. Entre marzo y noviembre de 2020 se reportaron más de 200 casos de violaciones a los derechos humanos.  Por su parte, la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) ha manifestado que los pueblos indígenas en el departamento de Amazonas se encuentran en riesgo de desaparecer, mientras que en Bolivia, las zonas de extracción minera no han adoptado las medidas y el cese de actividades para prevenir contagios.  Al comienzo de la pandemia, en muchos lugares del mundo se habló de la pandemia como una oportunidad para reevaluar las prácticas predatorias de la humanidad sobre la naturaleza El caso de la Amazonía corresponde a todo lo contrario. En algunos países incluso, la deforestación ha aumentado en tiempos de confinamiento. Las consecuencias de la falta de responsabilidad de las autoridades con la preservación de la selva y protección de sus defensores pueden ser devastadoras. Algunos científicos coinciden en señalar que la deforestación puede ser la causa de futuras pandemias, pues el equilibrio natural puede verse comprometido y favorecer la circulación de otros virus peligrosos.  foto credit: Vaticannews.va

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Desarrollo social y diaconía

“No dejar a nadie atrás”, como metáfora de un modelo de desarrollo ha pretendido aludir a dimensiones sociales, económicas y ecológicas medibles, que permiten considerar unas mínimas condiciones de vida para las comunidades humanas. Problemáticas como la pobreza, el hambre, la salud, la educación o la equidad de género, contempladas como parte de un modelo de desarrollo sostenible, son evidencia de una búsqueda de integración del desarrollo social como parte de la referencia fundamental para las políticas locales. La experiencia de la pandemia, con los agravamientos sociales, ha develado la férrea resistencia a considerar estas problemáticas fuera de la lógica de la prevalencia del capital, actitud que se puede calificar como enfermedad espiritual.  Salud y población vulnerable emergen en el relato bíblico de la enfermedad de Naamán en  2 Reyes 5. Se trata de una lepra por la cual la esclava le recomienda a su amo consultar al profeta Eliseo. La enfermedad del general sirio se convirtió en un problema de Estado y diplomático, pero además reflejó su propia enfermedad espiritual al enfrentar el problema de la salud con lógicas de poder, fuerza, orgullo y prepotencia como está sucediendo con el COVID-19. Si bien se puede considerar la enfermedad y la sanidad como eje del texto bíblico, la fe es el elemento de fondo. Su personificación está en el rol del profeta como guía de salud y de justicia, bajo las cuales sobresale su autoridad ética en el cuidado y la exhortación. La acción profética en este caso es el operador de un criterio de sanidad integral.  La salud integral ha sido una característica de la diaconía. La acción de servicio que se ha proyectado la fe cristiana se expresa en la comprensión y empatía con las personas y comunidades a quienes se sirve, lo cual representa un compromiso de la fe cristiana con el desarrollo social. Las acciones diacónicas con estos rasgos han sido fundamentadas en la consideración del ser humano como creación a imagen de Dios y en una vocación de compasión y justicia. Bajo esta perspectiva, se debe tener en cuenta un doble desafío de la diaconía en contexto de pandemia: por un lado, el tratamiento de la enfermedad espiritual que debe cambiar los esquemas de dominación por los de solidaridad y fraternidad; por otro lado, el mejoramiento de los sistemas de salud en una forma holística pues implica, entre tantas cosas, el tratamiento de la malnutrición, la seguridad alimentaria, el suministro de agua potable, la salud mental y el cubrimiento de los servicios de salud tan evidentemente correlacionados con el desarrollo social. Jhon Martínez – Área de Religión y Desarrollo de CREAS foto credit: https://www.salud.gob.ec/

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Justicia Social en la economía digital: desafío de inclusión al que estamos llamadas como OBF

El pasado 20 de febrero se conmemoró el Día Mundial de la Justicia Social, declarado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), para promover un amplio consenso acerca de la necesidad de una fuerte dimensión social en la globalización, que permita conseguir mejores resultados y que estos se repartan de manera más equitativa entre todas las personas. Para 2021, el tema para este día , abordó como temática “Un llamamiento a la justicia social en la economía digital”. La actual situación socioeconómica presenta un escenario de desigualdad social acrecentada por la pandemia de COVID 19 que ha aumentado el desempleo y la informalidad, así como los índices de pobreza y la reducción drástica de los ingresos de muchas familias. Las consecuencias de este escenario han propiciado un aumento del trabajo y el estudio a distancia, que aunque atiende en parte la problemática, sigue dejando por fuera a quienes, por motivos económicos, generacionales y de otras índoles, no tienen acceso a dichas plataformas o no están preparados para su uso cotidiano. Esta creciente brecha digital entre los países desarrollados y los países en desarrollo se suma a la también existente entre los grupos sociales dentro de los propios países. Para la ONU, los puntos más críticos de dicha coyuntura son la disponibilidad, la asequibilidad y el uso de la información. La misión de CREAS, coincide con los planteamientos de la ONU y otros organismos internacionales, sobre la importancia de promover un desarrollo más sostenible, la erradicación de la pobreza, el mejoramiento de las condiciones laborales, la igualdad entre los géneros y la protección y justicia social. El Responsable del área de Movilización de saberes y prácticas de CREAS, Horacio Mesones, declaró respecto a dichas estrategias:  “CREAS apuesta desde su inspiración de fe cristiana a promover y contribuir a la sostenibilidad integral de la diaconía de las iglesias y el trabajo de las organizaciones comunitarias, para ser signo de justicia, dignidad humana y de cuidado del medio ambiente.”    Por su parte, CREAS responde a los desafíos que el contexto actual ha puesto en el camino de las organizaciones sociales para contribuir a la igualdad. “La acción de las organizaciones de base ha resultado clave en la primera respuesta a la pandemia, y sigue siendo fundamental para hacer conciencia y contribuir al acceso a los derechos de los sectores más vulnerables en lo social y económico”, añadió Horacio Mesones.  Las estrategias que buscamos implementar para 2021 en materia de programas de capacitación, buscan hacer frente al “llamamiento a la justicia social en la economía digital” al que alude la ONU, haciendo posible el acceso a educación, trabajo y tecnología. La inclusión es la principal premisa de dichas actividades. 

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